【修辞立其诚拼音(读音)】:xiū cí lì qí chéng
【修辞立其诚近义词】:修辞立诚 类似成语
【修辞立其诚反义词】:无
【修辞立其诚成语用法】:无
修辞立其诚的意思解释、造句、出处典故、成语接龙
- 修辞立其诚的意思解释:
诚:真心实意。写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文
- 修辞立其诚成语释义:
修辞立其诚《易传》的美学观点。修辞,建立言辞。诚,思想诚正。意为建立言辞以表现自己的美好品德。《乾卦·文言》:“子曰:君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较,应首先“进德修业”。然后才是“修辞立其诚”。“修辞”是为了“立诚”,“立诚”乃是“修辞”好坏的标准。春秋时已将“立德”看得重于“立言”。《左传·襄公二十四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”将“立德”列在“不朽”之首,认为“立言”要受到“立德”的影响。“言”、“辞”是传达思想感情的,思想感情、道德品质的差异,必影响言辞的表现,形成言辞的优劣。
- 修辞立其诚出处:
- 修辞立其诚典故:
- 修辞立其诚造句:
- 1、民无信不立,官则不只是无信不立,而且必须“修辞立其诚”。
- 2、“修辞立其诚”,这好像是做人做事的常识,但谁都知道今天中国新闻人做到这一点何其难。
- 3、“修辞立其诚”,改进文风,必须从思想和感情深处把人民群众当主人,当先生。
- 4、“‘修辞立其诚’,这是恩师冯友兰、张岱年对我最大的影响。
- 5、但她希望自己的写作能够“修辞立其诚”,结果,像个生性鲁莽的人不会说客气话了,写成这样。
- 6、所谓修辞立其诚,而决不是修辞骋其艺,更不是修辞骋其伪。
- 7、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
- 8、实际上,我们文艺家在文艺创作中的艺术追求本身,也往往关涉到道德涵养,所谓“修辞立其诚”、“无欲品自高”就是如此。
- 9、张先生治学之道为‘修辞立其诚’,立身之道为‘直道而行’,此其大略也。
- 10、实际上,中国有更优秀的写作传统,如《周易·乾》曰“修辞立其诚”,即写文章要表达自己真实意图,不能言不由衷,妄发议论。
- 11、中国的传统观念讲究“修辞立其诚”,但虚构和谎话不是一个概念。
- 12、“修辞立其诚”,是中国人今天仍在实行的一条古训,《易·乾》曰“修辞立其诚,所以居业也。
- 13、忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也”。
- 14、古人讲“修辞立其诚”,没有诚意,不仅写不出好文章,而且会放弃对人生真实和真理的追求。
- 15、冯友兰曾经写过一本小册子《论孔丘》,后来他对这一失误痛悔不已,多次提及,剖析失误的原因是违背了“修辞立其诚”。
- 16、除了文采,更重要的是要有一颗诚挚的心,也就是所谓的“修辞立其诚”。
- 17、或者说,这叫“修辞立其诚”吗?这不能算诚啊,古人说“不明乎善,不诚乎身矣”,诚要出于善,才是真正的诚。
- 18、这类写作是属于书写的,修辞立其诚,往往折射出一种理解图书的角度和趣味。
- 19、所谓修辞立其诚,这两本书里我没有看到风花雪月,也没有杯水风波,更没有巧言令色。
- 修辞立其诚成语形式:
- 5字成语
- 修辞立其诚成语繁体:
- 修辞立其诚成语正音:
- 修辞立其诚感情色彩:
- 中性成语
- 修辞立其诚成语结构:
- 紧缩式成语
- 修辞立其诚常用程度:
- 修辞立其诚类似成语:
【修身立节】: 提高自己品德修养,树立高尚节操
【修辞立诚】: 写文章应表现出作者的真实意图。
【脩辞立诚】: 原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
- 修辞立其诚成语接龙:
休休有容→容膝之地→地大物博→博闻强识→识字知书→书香门户→户告人晓→晓以大义→义薄云天→天清日白→白发朱颜→颜骨柳筋→筋疲力尽→尽欢而散→散带衡门→门户之争→争风吃醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌无奇→奇装异服→服低做小→小姑独处→处安思危→危如累卵→卵与石斗→斗怪争奇→奇光异彩→彩云易散→散兵游勇→勇猛果敢→敢作敢为→为蛇画足→足蹈手舞→舞爪张牙→牙白口清→清莹秀澈→澈底澄清→清风明月→月落星沉→沉湎酒色→色色俱全→全军覆灭→灭此朝食→食不充口→口无择言
修辞立其诚成语相关问题
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