【伤风败俗拼音(读音)】：shāng fēng bài sú

【伤风败俗近义词】：不堪入目、不堪入耳 类似成语

【伤风败俗反义词】：高风亮节

【伤风败俗成语用法】：作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为

伤风败俗的意思解释、造句、出处典故、成语接龙

伤风败俗的意思解释：

伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 >> 伤风败俗的故事

伤：伤害。败：败坏。破坏传统的风尚习俗，败坏社会风气、礼俗。常用来谴责道德败坏的行径。《汉书·货殖传》：“伤化败俗，大乱之道也。”唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细故也。”唐·姚思谦《梁书·何敬容传》：“望白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗。……呜呼！伤风败俗，曾莫之悟。”《宋史·周湛传》：“望诏执政大臣辨正湛、（李）穆是非，明垂奖黜。若谓湛已行之命，惮于追改，是伤风败俗，贻患于后，不若追改之愈也。”亦作“伤化败俗”、“败俗伤风”。

伤风败俗成语释义：

伤风败俗，指败坏社会风俗

伤风败俗出处：

唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”

伤风败俗典故：

伤风败俗出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！

伤风败俗造句：

纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。（明·许仲琳《封神演义》第十九回）

伤风败俗成语形式：

ABCD式的成语

伤风败俗成语繁体：

傷風敗俗

伤风败俗成语正音：

俗，不能读作“shú”。

伤风败俗感情色彩：

贬义成语

伤风败俗成语结构：

联合式成语

伤风败俗常用程度：

常用成语

伤风败俗类似成语：

【伤化败俗】： 指败坏教化和风俗。

【伤教败俗】： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

【伤风败化】： 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。

【变风改俗】： 指改变旧的风气和习俗。

【变风易俗】： 指改变旧的风气和习俗。

【奇风异俗】： 奇特的习惯和风俗

伤风败俗成语接龙：

伤风败俗→俗下文字→字顺文从→从天而降→降尊纡贵→贵人多忘→忘恩背义→义无反顾→顾影惭形→形孤影只→只争朝夕→夕阳西下→下笔如神→神施鬼设→设身处地→地北天南→南山铁案→案堵如故→故步自封→封胡羯末→末节细行→行若狗彘→彘肩斗酒→酒色财气→气义相投→投井下石→石火风灯→灯红酒緑→緑林豪客→客死他乡→乡利倍义→义正辞严→严家饿隶→隶首之学→学以致用→用天因地→地老天荒→荒诞无稽→稽古振今→今非昔比→比翼双飞→飞鸟惊蛇→蛇心佛口→口干舌焦→焦心热中→中风狂走

伤风败俗成语相关问题

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