【曲高和寡拼音(读音)】:qǔ gāo hè guǎ
【曲高和寡近义词】:阳春白雪 类似成语
【曲高和寡反义词】:下里巴人
【曲高和寡成语用法】:作谓语、定语、分句;含讽刺意味
曲高和寡的意思解释、造句、出处典故、成语接龙
- 曲高和寡的意思解释:
曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。 >> 曲高和寡的故事
曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。曲调愈高雅,能够跟着唱的人愈少。原比喻知音难觅。现在多用来比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥,很难为人理解或接受。三国·魏·阮S《筝赋》:“曲高和寡,妙伎难工。”晋·支敏度《合维摩诘经序》:“其文微而婉,厥旨幽而远,可谓唱高和寡,故举世罕览。”唐·张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》:“忽枉崔c什,兼流韦孟词;曲高弥寡和,主善代为师。”宋·刘敞《公是集·和江邻几雪轩与持国同赋二首》:“适有感同好,寄声赠所思;调高当和寡,无以答君知。”清·刘鹗《老残游记·续集》第五回:“我在省城,只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“而阳春白雪,曲高和寡,崇论闳议,终淹没而未行者,有之矣。”亦作“唱高和寡”、“调高和寡”。
- 曲高和寡成语释义:
曲调高深,能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
- 曲高和寡出处:
战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
- 曲高和寡典故:
宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他:“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说:“喂,是的,有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最近,有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人。接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了。最后,他唱出格调高雅的商音、羽音,又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少,只有几个人了。”说到这里,宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅, 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现,所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了,说:“哦!我明白了!”
- 曲高和寡造句:
我在省城,只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道曲高和寡呢!(清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回)
- 曲高和寡成语形式:
- ABCD式的成语
- 曲高和寡成语繁体:
- 麯高咊寡
- 曲高和寡成语正音:
- 曲,不能读作“qū”;和,不能读作“hé”。
- 曲高和寡感情色彩:
- 中性成语
- 曲高和寡成语结构:
- 紧缩式成语
- 曲高和寡常用程度:
- 常用成语
- 曲高和寡类似成语:
【乔迁之喜】: 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
【五月飞霜】: 借指冤狱。
【以义割恩】: 义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
【含辛茹苦】: 辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
【多歧亡羊】: 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【将本求利】: 用本钱谋求利润。
- 曲高和寡成语接龙:
曲高和寡→寡情薄意→意气飞扬→扬名显亲→亲上成亲→亲痛仇快→快人快性→性烈如火→火海刀山→山崩水竭→竭诚相待→待价而沽→沽誉钓名→名垂千古→古琴价高→高唱入云→云起雪飞→飞鸾翔凤→凤毛鸡胆→胆丧魂惊→惊群动众→众口相传→传风搧火→火上添油→油头滑脸→脸黄肌瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二三其德→德重恩弘→弘毅宽厚→厚貌深情→情有可原→原原本本→本位主义→义不容辞→辞严义正→正本澄源→源头活水→水米无交→交能易作→作威作福→福为祸始→始终不易→易同反掌→掌上观文
曲高和寡成语相关问题
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