【夺胎换骨拼音(读音)】：duó tāi huàn gǔ

【夺胎换骨近义词】：脱胎换骨 类似成语

【夺胎换骨反义词】：光明磊落

【夺胎换骨成语用法】：作谓语、定语；比喻学习经验不断创新

夺胎换骨的意思解释、造句、出处典故、成语接龙

夺胎换骨的意思解释：

本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。 >> 夺胎换骨的故事

这是道家话，指夺别人的胎体以使自己得到新生，换去凡骨为仙骨。后比喻创作上善于取法、模仿前人而不露痕迹，并有所创新。还比喻抛弃旧的思想，换成新思想。宋·释惠洪《冷斋夜话》第一卷：“山谷云：‘诗意无穷，而人之才有限，……然不易其意而造其语，谓之换骨法，窥入其意而形容之，谓之夺胎法。’”宋·陈善《扪虱新话》：“文章虽不要蹈古人一言一句，然自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”清· 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“化工造物先造质，控博众质亦多术。安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。”

看到一片树叶的凋落，就知道秋天将要来到。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。汉·刘安《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之水，而知天下之寒。”宋·唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”宋·赵长卿《品令·秋日感怀》：“情难托。离愁重、悄愁没上安著。那堪更、一叶之秋后，天色儿，渐冷落。”清·俞樾《茶香室丛钞·梧叶报秋》：“一叶知秋，虽古有此说，然安能应声飞落？”亦作“叶落知秋”、“一叶落知天下秋”。

夺胎换骨成语释义：

成语故事夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金

夺胎换骨出处：

宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

夺胎换骨典故：

夺胎换骨造句：

安知夺胎换骨无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。（清 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗）

夺胎换骨成语形式：

ABCD式的成语

夺胎换骨成语繁体：

夺胎换骨成语正音：

胎，不能读作“tái”。

夺胎换骨感情色彩：

中性成语

夺胎换骨成语结构：

联合式成语

夺胎换骨常用程度：

夺胎换骨类似成语：

【凡胎俗骨】： 凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人

【凡胎浊骨】： 指人间普通的，平庸的人。

【抽胎换骨】： 犹言脱胎换骨。

【洗心换骨】： 道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。

【脱胎换骨】： 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【金丹换骨】： 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

夺胎换骨成语接龙：

夺胎换骨→骨化风成→成仁取义→义不生财→财大气粗→粗枝大叶→叶落归根→根生土长→长春不老→老气横秋→秋风扫叶→叶落知秋→秋风瑟瑟→瑟调琴弄→弄眉挤眼→眼想心思→思患预防→防微杜渐→渐不可长→长袖善舞→舞衫歌扇→扇枕温席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李代桃僵→僵李代桃→桃夭李艳→艳紫妖红→红杏出墙→墙上泥皮→皮相之见→见事风生→生张熟魏→魏鹊无枝→枝节横生→生离死别→别无他物→物伤其类→类聚群分→分香卖履→履霜知冰→冰销叶散→散阵投巢→巢倾卵破→破釜沈舟

夺胎换骨成语相关问题

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